วัดหวู่เย่ หรือที่เรียกว่าศาลากษัตริย์หวู่หลงและศาลาหมื่นโพธิ์ ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองไท่ห้วย เขตหวู่ไท่ เมืองซินโจว มณฑลซานซี สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2416 (ค.ศ. 1616) เคยเป็นวัดของวัดทาหยวน ราชวงศ์ชิงถูกสร้างขึ้นใหม่และเปลี่ยนเป็นวัดสีเหลือง รูปแบบพื้นที่ของวัดอู่ย่าประกอบด้วย วิหารวินซู ศาลาห้าสิบโพธิ์ พระสงฆ์ เวที วัดอู่ย่า นั่งเหนือไปทางใต้ อาคารหลัก ได้แก่ ศาลเจ้าพ่อมังกร และวัดวินซู พื้นที่ทั้งหมด 2040 ตารางเมตร มีอุโบสถ 6 หลัง อาคารจง 3 หลัง สํานักสงฆ์ 20 แห่ง เวที 1 องค์ เจดีย์ 2 องค์ อนุสาวรีย์หมิง 3 ทาง เป็นที่ประดิษฐาน อีก 1 วัดที่มีกลิ่นหอมมากที่สุดแห่งหนึ่งของภูเขาหวู่ไท่ วอู่ย่าที่ประดิษฐานภายในวัดคือพระโพธิสัตว์กวางจิลกในตํานานซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ของพระโพธิสัตว์เวณซูในไท่ไห่ ขึ้นอยู่กับความปรารถนาที่ดีของผู้คนที่จะขอพรให้มีการเก็บเกี่ยวพืชผลไม่มีภัยพิบัติ สุขภาพของครอบครัว และทุกอย่างเป็นไปด้วยดี ตํานานพื้นบ้านว่าปู่หวู่เป็นหน้าดํา แต่พระโพธิสัตว์เวณชูได้กลายเป็นกษัตริย์ห้ามังกรเพื่อขยายชาติพันธุ์ ดังนั้นใบหน้าสีดําจึงกลายเป็นใบหน้าสีทอง ราชาห้ามังกรที่เกิดจากเวนซูโพธิสัตว์ชอบดูละคร ดังนั้นจึงสร้างเวทีโบราณที่ตรงข้ามกับวังห้ามังกรเพื่อแสดงละครโดยเฉพาะ

วัด Wuye ตั้งอยู่ในใจกลางเมือง Taihuai Mountain Wutai เป็นชื่อเรียกพิเศษของศาลา Wanfo Wuye เป็นเทพเจ้าที่มีชื่อเสียงมากที่สุดและมีอิทธิพลมากที่สุดในภูเขา Wutai เดิมที หวู่ย่าเคยอยู่ที่เป่ยไถ แต่เป่ยไถมีสภาพอากาศไม่ดีและถนนบนทางก็ขรุขระซึ่งไม่เอื้อต่อการสักการะของผู้มีจิตศรัทธา ดังนั้นผู้คนจึงสร้างวัดมังกรกษัตริย์ในศาลา Wanfo และเชิญคุณปู่หวู่มาที่นี่ เนื่องจากคุณปู่มีชื่อเสียงมาก ผู้คนจึงเรียกที่นี่ว่าวัดหวู่เย่ ศาลาหมื่นโพธิ์ ตั้งอยู่บริเวณด้านทิศตะวันออกเฉียงใต้ของวัดท่าหยวนในอดีตเป็นวัดประจําวัดท่าหยวน มีศาลาวินสุ ศาลเจ้าพ่อห้ามังกร และเวทีโบราณ วิหารเหวินซูสร้างขึ้นก่อนหน้านี้ สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์หมิง สี่สิบสี่ปี (1616) สามห้องสองหนักสามชั้น สามชั้น สี่หลัง สี่ด้านนอกจากยอดเขา廊ซี สองชั้นบนและล่างมีพระพุทธรูปขนาดเล็กที่หล่อด้วยดินเผาสูง 3 นิ้ว ทั้งหมดนับหมื่นองค์ ปรากฎว่าศาลาหมื่นโพธิ์ ฐานพระโพธิสัตว์ใต้ดินอยู่ตรงกลางของฐานพระที่นั่งชั้นบน ด้านหน้าและด้านซ้ายและขวาเป็นรูปบิดาของพระบิดาหมิง ด้านซ้ายและขวาของพระโพธิสัตว์เทือกเขาแอลเบตมีรูปปั้นห้ารูป ได้แก่ “สิบศาลเจ้าหยาน” ประกอบเป็นรูปแบบของ “ดินแดนทิเบตราชวงศ์สิบเถียน” ชั้นล่างเป็นที่ประดิษฐานการถอดผ้าของราชวงศ์หมิง รูปปั้นด้านบนสามรูปคือ วินซูขี่สิงโต ปูเซียนขี่ช้าง เจ้าแม่กวนอิมขี่พระอาทิตย์ขึ้น ศาลเจ้าพ่อมังกรห้าสร้างขึ้นเมื่อสร้างใหม่ในสมัยราชวงศ์ชิงในปี 1917 ได้มีการสร้างใหม่และยกหอคอยอยู่นอกพระอุโบสถ ภายในวัดถวายพระพรหมมังกรหน้าทอง ล่อห้า หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า พี่หวู่ รูปปั้นหลังเขามีลําดับตั้งแต่ซ้ายไปขวา ได้แก่ คุณปู่ ลุง แม่มังกร พี่สาม พี่ที่ 4 อาจารย์ฝน เวทีอยู่ตรงข้ามกับศาลเจ้าห้ามังกร เป็นเวทีที่หนึ่งเดียวบนภูเขาหวู่ไท่ ตํานานเล่าว่า เดิมที พุทธศาสนาไม่ได้ดูละคร เพราะพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ไม่หลงใหลในความสุข ต่อมา พระพุทธเจ้า ปุโรหิต กลายเป็น ราชาห้ามังกร เพื่อความเป็นสากล แล้วผู้คนได้สร้างศาลาห้ามังกรในศาลาหมื่นโพธิ์ เนื่องจากเทพเจ้าของกษัตริย์ห้ามังกรมีความโดดเด่น เวทีนี้จึงถูกสร้างขึ้นตรงข้ามกับศาลาห้ามังกรเพื่อแสดงให้กับปู่หวู่ ชายชราที่เป่ยไถเป็นปู่ห้าหน้าดํา แต่เนื่องจากหลานชายที่ห้าได้เข้ารับใช้ประตูพระพุทธเจ้า เขาก็กลายเป็นพระโพธิสัตว์ของ Wenshu Bodhisattva ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นปู่ห้าหน้าสีทองที่เห็นในปัจจุบัน ด้านนอกของศาลเจ้าอู่เย่มีรูปปั้นที่เขียนโดยจักรพรรดิคังซีซึ่งมีสองวิธีที่จะอ่านครั้งแรกคือมังกรและที่สองคือต้นสนมังกร

วัดหวู่เย่หรือที่เรียกว่าศาลากู่หลงและศาลาหมื่นโพธิ์ ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองไท่ห้วย เขตหวู่ไท่ เมืองซินโจว จังหวัดซีชาน สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2416 (ค.ศ. 1616) เป็นวัดของวัดทาหยวน สร้างขึ้นใหม่ในสมัยราชวงศ์ชิงและเปลี่ยนเป็นวัดสีเหลือง วัดอู่ย่า นั่งเหนือไปทางใต้ อาคารหลัก ได้แก่ ศาลเจ้าพ่อมังกร และวัดวินซู พื้นที่ทั้งหมด 2040 ตารางเมตร มีอุโบสถ 6 หลัง อาคารจง 3 หลัง สํานักสงฆ์ 20 แห่ง เวที 1 องค์ เจดีย์ 2 องค์ อนุสาวรีย์หมิง 3 ทาง เป็นที่ประดิษฐาน อีก 1 วัดที่มีกลิ่นหอมมากที่สุดแห่งหนึ่งของภูเขาหวู่ไท่ ตํานานพื้นบ้านว่าปู่หวู่เป็นหน้าดํา แต่พระโพธิสัตว์เวณชูได้กลายเป็นกษัตริย์ห้ามังกรเพื่อขยายชาติพันธุ์ ดังนั้นใบหน้าสีดําจึงกลายเป็นใบหน้าสีทอง ราชาห้ามังกรที่เกิดจากเวนซูโพธิสัตว์ชอบดูละคร ดังนั้นจึงสร้างเวทีโบราณที่ตรงข้ามกับวังห้ามังกรเพื่อแสดงละครโดยเฉพาะ

สถานที่ที่รุ่งเรืองที่สุดในภูเขา Wutai วัด Wuye!

วังหวู่หลง หนึ่งในวัดที่มีชื่อเสียงที่สุดของวัดเหล่านี้ตั้งอยู่ในภูเขา Wutai  มณฑลซานตง สร้างขึ้นในราชวงศ์ชิงและมีคนเพิ่มศาลด้านหน้านอกศาลาเมื่อได้รับการบูรณะใหม่ในสาธารณรัฐจีน ต้นกําเนิดของความเชื่อของ Wuye มีสองหลักคํากล่าวแรกว่าห้าเย่เป็นองค์ประกอบของห้ายอดภูเขา Wutai  ของพระโพธิสัตว์ และอู่เย่ใกล้ชิดกับมวลชนมากกว่าพระโพธิสัตว์ในวัดต่างๆ และภาพลักษณ์ของเขาจะต้องใกล้ชิดกับผู้คนมากขึ้น ดังนั้นผลสุดท้ายคือเขากลายเป็นผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมท้องถิ่นหลังจากเข้าสู่ไท่ฮวย หลังจากนั้น กลิ่นหอมก็รุ่งเรืองและแพร่หลาย ประการที่สองคือว่าปู่ห้าเป็นลูกชายคนที่ห้าของกษัตริย์มังกรตะวันออก  ราชามังกรเป็นปู่ห้าวันนี้

แม้ว่าภูเขา Wutai เป็นเส้นทางเดินของ Wenshu Bodhisattva แต่คนส่วนใหญ่ยังคงไปที่วัด Wuye มีผู้คนมากมายที่จะขอพรและขอพรโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทันวันเกิดของ Wuye ยิ่งเกินกว่าจะบรรยายได้