Jixiang Wala Temple Review

วัดใหญ่แห่งแรกหลังเสฉวนเข้าทิเบต | วัดวาระประตูทิศตะวันออกของทิเบต วัดใหญ่แห่งแรกในเสฉวนเข้าสู่ทิเบต วัดใหญ่โตหลังขับผ่านทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 317 หลังจากที่เข้าสู่ฝั่งตะวันตกของเสฉวนจากตะวันตกเฉียงเหนือของทิเบต ด้านบนคือ วิทยาลัยพุทธวัลย์หวู่หมิง น่าจะเป็นสาขาของสด้า แต่ขนาดไม่ใหญ่มาก เป็นหนึ่งในวัดหลักที่สืบทอดของสกา เรียกว่า “ตงแดมุนทิเบต” ต่อไปตาม 317 ไปไม่ไกล จะเห็นชาวทิเบตกําลังให้อาหารลิงป่า 🐒 ลิงป่า .. เอาคุกกี้ทั้งกล่อง 🍪 วัวลาสามา . . ฉันลงจากรถเพื่อถ่ายรูปลิง ลิงอ้วนจ้องมองฉันอยู่ ฉันรู้สึกกลัวเล็กน้อยเมื่อเห็น . เพราะฉันมีอาหารในมือของฉัน . รู้สึกว่าดวงตาของเขาคือ ยิงฉัน แต่ฉันไม่กิน! ! ! 🐒 ดูดีกว่าวัด 🏯 ฮ่าฮ่าฮ่าฮ่า

วัดมงคลวาลา ตั้งอยู่ในเขต Jiangda ของ Changdu Tibet ถัดจากวิทยาลัยพุทธวัลยาหวิง ทางขึ้นเขาไม่ค่อยดี มีรถบรรทุกขนาดใหญ่หลายคัน ต้องหาทางที่กว้างเพื่อหลีกเลี่ยงรถ วัดและพุทธ โดยใช้รูปแบบสถาปัตยกรรมผสมผสานกับชาวทิเบตและชาวจีน โดยชาวเรณูและออกแบบและเป็นประธานในการก่อสร้าง เนื่องจากปัจจุบันยังอยู่ในเขตการควบคุมในช่วงที่มีโรคระบาด จึงยังไม่เปิดให้เข้าชม และสามารถชมได้แต่ไกลเท่านั้น

วัดมงคลวรา ตั้งอยู่ที่ จังดู เจียงดา มีประวัติอันยาวนาน เป็นวัดหลักแห่งหนึ่งของสืบสานของสัจจา เดิมเป็นศาสนาพุทธขาว ต่อมาได้เปลี่ยนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาล รัชกาล มา เปลี่ยนเป็นวัดสกา เป็นวัดของกษัตริย์เตก วัดวาระ ส่วนใหญ่เป็นธรรมะ ด้านปฏิบัติธรรม และใกล้วัดยังมี วิทยาลัยพุทธวรมิ่ง เป็นพุทธสถานที่กลมกลืนและศึกษาธรรม

【昌都自驾游第七天】今天继续的昌都市的江达县游玩，早上起来发现昨晚江达普降大雪，江达一夜白头，兴奋之余有些担心接下来的行程，但车辆上路之后发现，路上基本上没有积雪，并不影响正常通行，免不了一阵庆幸。今天的第一站是拥有七百年历史的瓦拉寺，由于之前也去拍过，所以我们这次一次没有去河边的瓦拉寺和五明佛学院，而是到了上方的德钦日追寺（属于瓦拉寺），在这里我们发现有不少中原建筑的特色，比如龙纹、龙柱被普遍应用，很是特别；从瓦拉寺出来，我们准备前往十八军旧址，经过4200的矮拉山时，航拍了这里的雪山与弯弯曲曲的上山道路，到了岗托镇之后，我们再次重温了金珠玛米当初从四川进入西藏、解放西藏、在岗托村升起第一面五星红旗的情景与精神；第三站，我们来到有着昌都小亚丁之称的雪巴秘径谷，这里既有成片的高原牧场，也有茂密的原始森林，既能看见陡立的山峰，也能看到平坦的农田，再加上最具藏式特色的房屋，给人一种进入世外桃源的感觉。最后一站是经过岗托村之后登上海拔4100米的生钦郎扎，是拍摄云海、日出、夕阳的好地方，不过我们到来的时候不巧，既没有云海，也没有晚霞，好在遇上了一大群国家二级保护动物野生藏马鸡，一阵拍摄之后，考虑到下山的路不好走，有的地方已经结冰，所以我们只能带着遗产匆匆下山，算是结束了一天的行程，也结束了我们在江达的行程。江达往东就是四川，往北则是青海的玉树了，所以明天我们将往昌都市区的方向继续我们的旅行，敬请大家期待。 #邂逅冬日美景 #周边游安心好去处 #小众免费打卡地推荐

ข้ามภูเขาหิมะคังลา ไปตามถนนเขาที่คดเคี้ยวลงเขาสู่หุบเขา หน้าผามีวัดที่งดงาม นักท่องเที่ยวที่ลมพัดมาต้องประสบกับลมหนาวที่ยอดเขาและเวียนหัวของเส้นทางภูเขา จิตใจยังอยู่ในความเหนื่อยล้าและความตึงเครียด เห็นวัดสวยแห่งนี้หายทันที วัดวาลาล้อมรอบด้วยภูเขาและแม่น้ําภูมิประเทศเหมือนรอบพระจันทร์เสี้ยวที่มองเห็นยอดทองของพระวิหารในระยะไกล ตัดกับน้ําไหล เงาสะท้อนของนักปฏิบัติเสื้อสีม่วงภายใต้แสงแดดอันเงียบเหงาในป่าตาขาว... ภาพวาดที่สงบและสง่างาม ผนังทรงโค้งระหว่างสีขาว เทา และสีแดงของวัดแสดงให้เห็นถึงการสืบทอดของศาสนาสัจจาของวัดวาระ ในสี่ภาคพุทธศาสนาทิเบต การสืบทอดของศาสนาสัจจามีความสําคัญต่อทฤษฎีที่แข็งแกร่งกว่านิมมานและก๊ก วัดหลักของชาวสะเกษ แม้จะอยู่ในเขตเมืองศรีสะเกษ ไกลๆ แต่วัดแบ่งของวัดยังมีอิทธิพลอย่างมากในอําเภอคุ้ง ใกล้กับวัดวาระ มี “วัดเกิงชิง” สังกัดสํานักพิมพ์เต๋อเกะ และ “วัดหลีอูชี” ในเขตอําเภอหลาอูซี เนื่องจากนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่จะเดินทางมาที่ทิเบตจากมณฑลกานซี มณฑลเสฉวน วัดวาลาเปรียบเสมือนห้องนั่งเล่นที่สวยที่สุดสําหรับแขกที่มาเยือนจากแดนไกล ผู้คนจะอธิบายว่าที่นี่เป็นสถานที่ “นกยูงเปิด屏” ศาลาธรรมขนาดใหญ่และขนาดเล็ก ทอดยาวไปตามเนินเป็นรังสียื่นออกไปจนริมแม่น้ํามองเห็นเหมือนนกยูงเปิดหน้าจอ “วัดวาลา” ยังมีอีกเรื่องหนึ่งว่า “ทัวร์ปลาคู่” สิ่งมหัศจรรย์นี้ได้มองเห็นรูปทรงโดยโดรนขึ้นลงครึ่งทางขึ้นเขา ปรากฎว่ายังมีกลุ่มเจดีย์สีขาวของวัดอยู่ครึ่งทางของทางทิศตะวันออก แม่น้ําสาย “S” แบ่งวัดวาลาเป็นสอง เหมือนปลาหยางในวัว วัดวาลามองเห็นอดีตของแม่น้ําดาอย่างเห็นได้ชัด ในพื้นที่ท้องกังบาที่โดดเด่นทางธรรมชาติและน่าจดจํา หลายปีที่นี่เปลี่ยนแปลงช้ามากจนวัดวัลย์ก่อตั้งมาเกือบ 800 ปีแล้ว ยังคงมีเสน่ห์และน่ารื่นรมย์ รู้เลยว่าตอนนี้ในบริเวณสามเหลี่ยมปากแม่น้ําแยงซีที่หนาแน่น หาสถาปัตยกรรมราชวงศ์ชิงยากมาก าก ถิ่นของสายสัค ถิ่นฐานของชาวเมืองกัมบะสามารถสืบย้อนไปถึงสมัยอรุณของมณเฑียร ใน 1259 มอนโกคานเสียชีวิตอย่างไม่คาดคิดในฉงชิ่งเฮชวานตกปลาเมืองฉงชิ่งน้องชายของเขาเป็นอัคคีบาที่อายุเพียง 22 ปีของบาซิบาเป็นประธานของศาลเจ้าแห่งการปกครองของศาสนาพุทธแห่งชาติและปกครองกิจการทหารและการเมืองในทิเบต 1265 บาซิบาได้สั่งให้กลับไปทิเบตเพื่อเสร็จสิ้นภารกิจของการสร้างระบบการบริหารดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะเดินจากตะวันออกที่ร่ํารวยที่สุดในทิเบตในขณะนั้น ทางนี้ บาซิบาใช้พลังที่แข็งแกร่งทําให้หลายวัดที่ค่อนข้างบางได้เปลี่ยนเป็นศาสนาศาสดา ในอําเภอเจียงดาที่มีวัดหลายวัดวาระดึงดูดความสนใจมากขึ้นเพราะอยู่ริมทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 317 แน่นอนว่าไม่ใช่วัดธรรมดาวัดวาระที่สืบสานกับเวลามาหลายร้อยปีแล้วและขยายฟังก์ชันอื่นๆ เป็นวัดที่สูงในทิเบตวัดวารามีวัดปิดที่สร้างขึ้นบนหน้าผาและวัดวาราดชินและพื้นที่ขนาดใหญ่ของลานรูปทรงของวัดหวู่หมิง วิหารทองส่วนใหญ่ของวัดหลักสามารถให้นักท่องเที่ยวได้เยี่ยมชม บนกําแพงที่เก่าแก่ที่สุด ภาพจิตรกรรมฝาผนังที่วิจิตรงดงามเมื่อ 700 ปีก่อนยังคงมีชีวิตชีวาอยู่ในปัจจุบัน เนื้อหาคือ “กษัตริย์กษัตริย์กษัตริย์กษัตริย์สงครามทั้งสี่ด้าน” แม้ว่าจะเป็นหัวข้อที่พบบ่อยในวัดหลายแห่งในคังบามันดูมีค่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อปรากฏในวัดวาราเพราะยุคของกษัตริย์กซาร์อยู่ห่างจากรากของวัดวาระเพียงร้อยปี ชีวิตของกษัตริย์กซาร์ได้ต่อสู้กับสงครามไม่เพียงแต่ฆ่าปีศาจแต่ยังรวมกว่า 150 ชนเผ่า สมัยของเขาเป็นเพียงครั้งเดียวในประวัติศาสตร์ของสามแม่น้ําและแม่น้ําไหล และสร้างรูปแบบทางสังคมจากสังคมของชนเผ่าที่เกินกว่าจะถึง “รัฐทาส” สงครามระหว่างชนเผ่า ชนเผ่า ชนเผ่า และชาติเป็นแหล่งกําเนิดเรื่องราวของกษัตริย์ ใช้เวลาสองชั่วโมงในการถ่ายภาพและเยี่ยมชมวัดวาลา ที่นี่ไม่เก็บค่าเข้าชม แต่อย่าง ปิดทอง และ วิทยาลัยพุทธศาสนา มงหมิง ปฏิเสธที่จะเข้าไปเยี่ยมชม เราไปสักการะสองสํานักสงฆ์แล้วตามผู้แสวงบุญรอบเจดีย์สีขาวสามวงและเรียกแท่นพระคัมภีร์... เหมือนนักเดินทางธรรมดาที่สุด เงียบๆ ขอให้เดินทางไปทางทิศตะวันออกของทิเบต