Bao'an Temple

วัดไห่เฉิงปิง วิหารเกิดจากวัดไห่เฉิงปิง เกิดจากการจาริกชน ธรรมไม่โดดเดี่ยว เกิดมาจากการต่อสู้ ลําดับนี้ ธรรมถูกไหลลงสู่ปลาย พระเจ้าสงคราชได้เปิดประตูพระพุทธศาสนาเพื่อความสะดวกและความรัก มากกว่าโลกแห่งความทรงจําของพระพุทธเจ้าซึ่งง่ายต่อการทํา ผู้ที่พบกันเชื่อซุ่นเป็นผู้รับผิดชอบตลอดชีวิต ไม่สะดวก ตรงสู่ทางพระพุทธศาสนา อย่างไรก็ตาม นี่คือการสอนของพระพุทธเจ้าที่หลงใหลนั้นยากมากที่จะประกาศข่าวและน่าเชื่อถือมากขึ้น มีอาจารย์ผู้เมตตาและเจ้าอาวาสวัดไห่เฉิง หยู่ฮวย เจิ้นหมิงเกินคน เข้าใจสามช่องก่อนและเชื่อใจในจิตใจของพระพุทธเจ้าอย่างลึกซึ้ง แม้ว่าจะตั้งขึ้นทุกปี แต่ก็มีจินตนาการที่ไม่มีที่สิ้นสุดในโลก โชคชะตาเห็นพระภิกษุที่เปราะบางและใจก็เศร้า อายุยืนหยัดและทิ้งความปรารถนาและทําเป็นประตูทราย หลังจากที่เขาได้รับเพียงพอแล้วเขาก็ขึ้นครองศาล ยึดพระอาจารย์ฮงชวน ลึกเข้าไปในพระคัมภีร์ภายในและเคร่งศาสนา เลือกปฏิบัติตามธรรมของพระพุทธเจ้า ยึดมั่นในจิตใจ และทําทุกอย่างเพื่อความปราณีตของหัวใจ แต่การเดินร่างกายหยุดลงและหัวใจก็ตกใจเป็นพิเศษ และต้องอ่าน "ทฤษฎีชีวิต" ของพระเจ้าและเริ่มเข้าใจผลของพระพุทธเจ้า ทุกคนรู้ว่าตัวเองกําลังทํางานหนัก มันเป็นผลที่วิเศษและน้ําและดอกไม้ที่ว่างเปล่า สภาพจิตใจของหัวใจนั้นพิเศษ รู้ดีว่าผู้สอนที่ดีของถังและดวงจิตที่สนับสนุนพระพุทธศาสนาในระยะใกล้ ดังนั้นเขาจึงปล่อยพลังทั้งหมดและกลับไปที่มิตโตะ ด้วยวิธีห้าวิธีทางเดินตามแบบสุ่มและสร้างเขาเอง รอยเท้ามีอยู่ทั่วทิศใต้ของแม่น้ําแยงซีเหนือและด้านนอกของกําแพงเมืองจีน มักจะเป็นเพื่อนที่ไม่เชิญ ไกลพรมแดน ลึกซึ้ง ไม่ว่าใครจะถามอะไรก็ตอบ และการอภิปรายก็ไร้ประโยชน์ ตะโกนเพื่อกฎหมายและลืมฉัน แม้ว่าจํานวนจะถูกทําลายและอันตรายต่อร่างกายและชีวิต แต่ฉันก็อยากจะทําความเข้มแข็ง ใน พ.ศ. 2541 ตามคําขอของพระสงฆ์ไห่เฉิง ขึ้นครองตําแหน่งธรรมที่วัดซันซู่ พูดอย่างหนักว่า "ทฤษฎีชีวิต" เฉินชางผลของพระพุทธเจ้าและแสดงให้เห็นถึงห้าวิธีทางเดิน รู้สึกถึงท้องฟ้าสั่นสะเทือนโลกทางกฎหมายและเหล่าปีศาจเห็นตาข่าย ผู้มีศรัทธาสิบฟากรวมกันในพิธีกรรม ได้ยินความสุข ศรัทธา เชื่อฟัง และสรรเสริญพระบรมวงศาสนิกชน และคําสรรเสริญพระพุทธเจ้า ธรรมมีชัยและคําพูดไม่สามารถเข้าถึงได้ ต่อมาก็ย้ายไป Dashiqiao, Panjin, Gai County และ Chaoyang และสถานที่อื่นๆ เพื่อเผยแพร่อย่างต่อเนื่องเช่นเคย ปีหน้า อาจารย์ Anxin เจ้าอาวาสวัด Sanxue อีกครั้ง ขอเล่าเรื่อง "พระคัมภีร์พระยา แสงแก้ว มาทําบุญ" อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้จะขัดขวาง เช่นเดียวกับอดีต ศาสตราจารย์เข้าไปในวัดเท่านั้นและถูกขัดขวางด้วยสีดํา นอนบนเตียงเป็นเวลาสามวันและไม่สามารถเข้าไปกิน ความปรารถนาทั้งสี่ล้มลง ชีวิตถูกแขวนอยู่แถวหนึ่ง ในเวลานี้ นักธรรมาภิกษุจะแสดงให้เห็นถึงความเศร้าโศกและตอนนี้ยิ่งใหญ่ แม้ว่าร่างกายจะอ่อนแอ แต่ก็ยังแข็งแกร่งขึ้น พระเจ้าทรงโปรดปราน พระเจ้ามังกร การประชุมทางกฎหมายเจ็ดวันเป็นไปตามกําหนด วันที่พระคัมภีร์เสร็จสมบูรณ์ ร่างกายของครูก็ฟื้นตัวเหมือนเดิม ทําให้ฝ่ายนี้รู้สึกถึงความเมตตาของอาจารย์หนัก พระพุทธเจ้ามีพรมาก และมันยากที่จะเผชิญหน้า ผู้ที่รู้ว่าพวกเขาสามารถรายงานและลงโทษได้โดยไม่มีที่สิ้นสุด และขอให้อาจารย์อยู่ที่นี่เป็นเวลานานเพื่อให้พระพุทธเจ้าได้ฝังรากฐาน ดังนั้นเขาจึงหาสถานที่และต้องการเปิดทาง เป็นเวลานาน วัดรักษาความปลอดภัยของไห่เฉิงถูกทิ้งร้างและไม่มีงาน อนุสาวรีย์นี้เป็นที่เก็บของสามสมบัติตั้งแต่สร้างครั้งแรก หลังจากการก่อตั้งสาธารณรัฐจนถึงปัจจุบันแม้ว่ามันจะง่ายสําหรับรัฐบาลแต่มันก็ไม่ได้ประโยชน์ของมัน ตามที่พระสงฆ์ขอพระราชทานพระสงฆ์มีวิธีที่จะปฏิบัติธรรมอีกครั้งในไห่เฉิงก็เพียงพอแล้ว สังเกตสิบด้านและรู้สึกว่ามีที่ว่างแล้วเขาก็เต็มใจที่จะเป็นเจ้านาย ในที่สุดวัด Sanxue ได้ทําเครื่องหมายความปรารถนาอย่างชัดเจน ญาติสี่คน ลุกขึ้นเพื่อสวดมนต์พระพุทธเจ้าเพื่อขอพรและทําให้ป่าจันทน์แห่งนี้กลับสู่สมบัติสามสมบัติก่อน และเป็นรายงานตามรัฐบาลของคณะกรรมการเทศบาลเมืองไห่ซิตี้ หลังจากความพยายามหลายฝ่ายเพื่อเจรจาและความสัมพันธ์กัน ในปี พ.ศ. 2547 คณะกรรมการรักษาความปลอดภัยได้อนุมัติให้วัดรักษาความปลอดภัยกลับไปใช้พระ เจ้าอาวาสวัดสามเศียร

วัดปงจ์ยังเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่สําคัญของสวนสาธารณะฉู่ชิซาน พื้นที่วัดปู่หนานนั้นใหญ่เกินจินตนาการของฉันและการบํารุงรักษาโดยรวม จะเห็นได้จากภายนอกว่าวัดมีความสวยงามมาก ฉันกระพริบจากประตูเล็กๆ ที่ซ่อนอยู่ด้านหนึ่งและพบว่าทั้งภายในวัดยังได้รับการซ่อมแซม พื้นที่นั้นใหญ่มากจริงๆ สูงและสวยงามมาก จะเห็นได้ว่าพื้นที่ขนาดใหญ่จากด้านข้าง

อาคารได้รับการอนุรักษ์อย่างดีและเงียบสงบมากที่นี่

การออกแบบสถาปัตยกรรมดีมากอนุรักษ์ความเป็นมา

สถาปัตยกรรมดีมาก สภาพแวดล้อมสวยงาม และทิวทัศน์ก็น่ารื่นรมย์